Марков Никита Афанасьевич

Молдавский писатель
Марков
Никита Афанасьевич
(1903 г. – 1941 г.)

С раннего детства терпел голод и нищету. Его отец нанимался на день у более зажиточных сельчан. «Мои родители, – вспоминает Никита Марков в своей биографии, – еле-еле сводили концы с концами и я был одет хуже всех ребят… и прозвали меня «Бедняком».

Маленьким ребенком Никита Марков уже знал, каким трудом достается кусок мамалыги. Ему приходилось, как и своим родителям подрабатывать у богачей. Но была у Никиты Маркова самая желанная и заветная мечта обучиться грамоте. С мамой он изучил алфавит, но обстоятельства сложились так, что начальную школу он мог посещать только в зимние месяцы года. Поэтому в школе он научился только читать и писать. И только после Великой Октябрьской революции, Марков находит возможности продолжить образование и развивать свое творческое начало.

После окончания начальной школы в 1920, Никита Марков работает в качестве техника при сельском революционном Комитете, и в то же время руководит Домом культуры.

В 1925 году он был избран секретарем сельского комитета комсомола. Односельчане неоднократно избирают Никиту Маркова членом сельского Совета, членом президиума комитета сельских бедняков, а в 1926 году и председателем этого президиума.

Образование получил в Балтском педагогическом техникуме, затем на журналистских курсах в Харькове.

Дебютировал в 1925 году сатирическим стихотворением «Поп и святая церковь». Воинствующим атеизмом проникнуты рассказы и очерки, вошедшие в сборник «Нихай Кэделницэ» (1929). Этот рассказ был напечатан на страницах журнала «Молдова литерарэ» (1929, №4) под псевдонимом Митрий Амару (позаимствованным у М. Горького). Позже он пробует себя в разных сферах литературы, проявляясь, как поэт и новеллист, литературный критик и исследователь фольклора, как автор очерков и консультант для молодых талантов. В конце концов он стал первым советским молдавским романистом.

Ведущие темы произведений Никиты Маркова – участие представителей молдавского народа в Великой Октябрьской революции и Гражданской войне, коренные социалистические преобразования в МАССР и особенно коллективизация сельского хозяйства (сборники рассказов «Панигика», 1929; «К новой жизни», 1929; «Живое слово»,1930; «За власть советов», 1931; новелла «Борьба», 1933, первые романы в молдавской советской литературе «Партия зовет», 1935; «Клад», 1936). В романах Маркова ощущается влияние творчества М. Горького и М. Шолохова.

Работа журналиста принесла писателю большую пользу. Еще сотрудником редакции газеты «Молдова Сочиалистэ», ему часто приходилось ездить в командировки, а отпуска Никита Марков всегда проводил в селах. Он считал, что писатель должен знать все аспекты человеческой жизни, основательно разбираться в лабиринтах человеческой души, иначе ему не о чем будет писать. Поэтому он любил беседовать и с мальчишками, и со стариками и с представителями разных профессий.

И хотя в творчестве Никиты Маркова чувствуется некоторая неумелость с точки зрения художественного воплощения, его произведения представляют особый интерес для изучения советской молдавской литературы. Ему так и не удалось продолжить и усовершенствовать свой литературный дар, ушел из жизни молодым. Как врага народа Никиту Маркова арестовали 10 сентября 1937 года, и он скончался в одном из сибирских лагерей для заключенных 19 ноября 1941 года.

Когда-то он жил по ул. Красноярской (Карла Маркса), 78. Там остались ждать его возвращения жена Ксения Севастьяновна и дочь Майя (Ныне Майя Никитична Маркова – библиотекарь высшей категории научной библиотеки ПГУ им.Т.Г.Шевченко).